STORIA DEL PENSIERO RELIGIOSO

CONOSCENZA E CAPACITÀ DI COMPRENSIONE: Fornire chiavi di lettura della storia del pensiero religioso islamico. CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E CAPACITÀ DI COMPRENSIONE: Analizzando la storia dell’Islam e le principali scuole teologiche e la loro evoluzione, lo studente acquisisce una conoscenza di questa civiltà che agevola il suo rapporto con l’altro e facilita il lavoro sul campo di coloro che intraprendono l’attività della mediazione culturale. AUTONOMIA DI GIUDIZIO: La capacità di analisi del testo durante la ricerca e la preparazione delle presentazioni nel corso di studio sono uno stimolo che rafforza l’autonomia di giudizio dello studente.

ABILITÀ COMUNICATIVE: Grazie all’attività di compartecipazione durante le lezioni frontali, seminari e presentazioni lo studente acquisisce fiducia che rafforza la sua abilità comunicativa. CAPACITÀ DI APPRENDERE: Stimolare la curiosità dello studente attraverso argomenti di cultura così vicina ma diversa come quella islamica, rende i laureati in grado esporre e interagire in tematiche culturali

Lezione frontale incentrata su attività didattiche in aula; attività seminariali svolte da parte degli studenti.

Nessuno.

La frequenza, come da regolamento del Cds in Mediazione Linguistica e Interculturale, è facoltativa.

La parte del corso dedicata alla storia della religione islamica mira a fornire gli strumenti adatti per comprendere la sua evoluzione, attraverso lo studio delle questioni teologiche islamiche e le analisi delle prime correnti e dei principali pensieri religiosi.

Una seconda parte è dedicata ai fondamenti dottrinali del pensiero buddhista, con particolare riferimento al buddhismo giapponese nel periodo Heian.

Testi di riferimento

Testi:

1. A. Ventura, Il Corano, Mondadori, 2010.
2. Henry Corbin, Storia della filosofia islamica. Dalle origini ai nostri giorni, gli Adelphi, 1991.

Modulo sul buddhismo:

1. F. De Simini, Il buddhismo. Storia di un’idea, Roma, Carocci, 2013.
2. A. Tollini (a cura di), Antologia del buddhismo giapponese, Torino, Einaudi, 2009, pp. 11-70

Approfondimento:

1. R. Tottoli (a cura di), Islam (volume III della collana Le religioni e il mondo moderno, a cura di G. Filoramo), Torino: Einaudi, 2009.
2. Alberto Ventura, L'esoterismo islamico: principi dottrinali, Roma: Atanor, 1981.

1. Documenti e bibliografie per approfondimenti saranno indicati durante il corso.

Attraverso una prova orale finale basata su i seguenti criteri:

Padronanza degli argomenti, capacità espositive e conoscenza del lessico disciplinare, capacità di mettere in relazione le conoscenze acquisite.

CRITERI DI VALUTAZIONE

Conoscenza dei contenuti dei testi discussi e capacità di riferire degli argomenti affrontati a lezione. Verifica dell’apprendimento degli aspetti storico-culturali della disciplina e capacità di collegamento con la propria esperienza. Capacità di rielaborare in modo personale e critico le conoscenze acquisite. Proprietà espressive di utilizzo, in particolare, della terminologia specialistica. Capacità di cogliere gli aspetti socio-culturali della disciplina.

Sufficiente 18-21
Buono 22-24
Molto buono 25-27
Ottimo 28-30
Eccellente 30 e lode

Conoscenze e competenze necessarie per il superamento dell’esame

In riferimento alle determinazioni votate all’unanimità al punto 2 della seduta del Consiglio di Dipartimento del 6 maggio 2020, e relative alle misure per il contenimento del numero degli studenti fuori corso, si indicano qui di seguito le conoscenze e competenze necessarie per il raggiungimento della sufficienza nell’esame di storia del pensiero religioso.

- Capacità di esporre gli argomenti trattati.

- Capacità di analisi degli eventi storici.

- Capacità di confronto degli aspetti storico-culturali che caratterizzano il pensiero religioso isalmico.

- Capacità di interagire su argomenti di attualità collegandosi a fatti storici.

- Il pensiero sciita;

- la metafisica del sufismo;

- il pensiero di Ibn Taymiyya.