CULTURE ROMANZE NEL MONDO

Anno accademico 2019/2020 - 1° anno

Docente: Stefano Rapisarda
Crediti: 6
SSD: L-FIL-LET/09 - Filologia e linguistica romanza
Organizzazione didattica: 150 ore d'impegno totale, 114 di studio individuale, 36 di lezione frontale
Semestre: 2°
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Obiettivi formativi

Il corso mira a 1) introdurre i frequentanti alla conoscenza di base delle lingue e culture romanze (francese, provenzale, spagnolo, portoghese, italiana, rumena), alla loro evoluzione storica, alla loro diffusione nel mondo moderno e contemporaneo e a 2) insegnare a trasferire queste “conoscenze” alle “competenze” di mediazione culturale.

Al termine del corso lo studente dovrà possedere una conoscenza di base della diffusione delle culture romanze nel mondo, per es., a titolo del tutto indicativo, dovrà sapere che la Louisiana è uno stato federale americano che reca il nome di Luigi XIV di Francia e che varie città di quello stato recano toponimi francesi (New Orleans, Baton Rouge, Lafayette, ecc.); che la città di Buenos Aires reca un quartiere che si chiama “Palermo”; che nella fonologia dello spagnolo parlato in America latina esiste un fenomeno chiamato yeismo; che a cittadino di origine senegalese ci si potrà agevolmente rivolgere in francese; che il nome di Filippine fu voluto dall’esploratore Ruy López de Villalobos in onore dell'allora Principe Filippo, successivamente Re Filippo II di Spagna; che la Francia amministrò sino al 1946 la cosiddetta Indocina, dalla cui divisione nacquero quattro nuovi stati indipendenti: Vietnam del Nord, Vietnam del Sud, Cambogia e Laos; che ondate migratorie italiane si indirizzarono nel secolo scorso verso l’Argentina e gli Stati Uniti; che vari registi cinematografici di origina italiana hanno rappresentato la vita di queste comunità.

Su queste “conoscenze” lo studente dovrà costruire delle “competenze”, da un “sapere” dovrà sviluppare un “saper fare”. A mo’ di esempio, anche questo del tutto indicativo, lo studente dovrà saper trasferire le “conoscenze” apprese a delle situazioni nuove, per es. identificando su una carta geografica della Louisiana altri e diversi toponimi di origine francese che non siano stati oggetto di insegnamento esplicito; dovrà saper traslare queste “conoscenza” a situazioni similari, per es. quella della presenza di toponimi spagnoli nel New Mexico; dovrà saper spiegare perché nelle isole Filippine siano assai diffusi cognomi di origine spagnola come Aquino, Aquinaldo o Fernando; dovrà saper utilizzare le conoscenze apprese per progettare interventi efficaci di mediazione culturale; es. utilizzare le conoscenze sulla Francophonie o sullo yeismo per determinare una situazione di empatia comunicativa con un parlante proveniente dall’Africa equatoriale o dall’America latina; dovrà saper comprendere e spiegare la ragioni per cui un quartiere di Buenos Aires rechi il nome di “Palermo” e dovrà esser capace di metterlo in relazione con l’emigrazione italiana verso l’Argentina; dovrà saper collegare la cinematografia di Martin Scorsese o di Francis Ford Coppola con i temi e gli stili di vita delle comunità di emigranti italiani in Americani, identificando la rappresentazione di un’“antropologia” specifica; dovrà, in generale, sapere istituire connessioni con ciò che ha studiato e il mondo in cui vive.

Modalità di svolgimento dell'insegnamento

Lezioni frontali, esercitazioni di lettura di testi, analisi di casi.

Prerequisiti richiesti

Conoscenze, abilità e competenze che si dànno normalmente per acquisite alla fine della laurea triennale ; in particolare, corretto orientamento spazio-temporale e quantitativo, possesso di un adeguato lessico di base, capacità di applicare le proprie conoscenze per risolvere problemi. Ad es. se il contesto della discussione verte sulla diffusione della lingua catalana nel Mediterraneo, lo studente dovrà essere capace di localizzare le isole Baleari su una cartina muta; dovrà saper collocare nel tempo, con accettabile approssimazione, eventi storici la cui conoscenza è presupposta nella manualistica; nel contesto della discussione di cui sopra dovrà saper collocare sull’asse cronologico episodi come le guerre napoleoniche o la guerra civile di Spagna. Dovrà altresì possedere una corretta capacità di orientamento quantitativo (valutare con discreta approssimazione la popolazione di una città o di una nazione, o l’approssimativa distanza tra due luoghi). È auspicabile ma NON cogente la conoscenza preventiva di lingue romanze diverse dall'italiano; è auspicabile anche la conoscenza del latino di base. L’eventuale accertamento di gravi lacune nell’orientamento spazio-temporale e quantitativo, nonché di carenze nelle nozioni di base di ‘cultura generale’ che si dànno per acquisite al conseguimento della laurea triennale, pregiudicherà gravemente l’esito dell’esame.

Frequenza lezioni

La frequenza, come da regolamento del Cds in Mediazione Linguistica e Interculturale, è facoltativa. Tuttavia, si consiglia vivamente una frequenza costante e attenta del corso, data la specificità della disciplina e l'oggettiva difficoltà a prepararsi autonomamente in modo adeguato.

Contenuti del corso

La famiglia linguistica romanza – Lingue e culture - Latino classico e latino volgare – Romania antiqua e Romania nova - La classificazione delle lingue romanze – Elementi di storia delle lingue romanze –– Le lingue romanze nel Medioevo – L’età moderna: la costruzione delle nazioni, identità, memoria, lingue nazionali – Lingue romanze e politica - Il Pan-latinismo - La diffusione delle lingue romanze nel mondo – Comunità romanzofone nel mondo – Europa, Africa, Asia, Americhe, Oceania – Diffusione nell’est Europa: Romania e Moldavia - Lo Spagnolo nelle Americhe – Il Portoghese in Africa, Asia, America latina - L’uso del Francese come lingua franca – L’Italiano nel mondo Italiani d’America – Le lingue creole - Organizzazioni sovranazionali: la Francophonie, i paesi PALOP – 2012: lo scioglimento dell’Unione latina – Esiste ancora un’“unità delle lingue romanze”?

Testi di riferimento

Quadro generale delle lingue romanze:

Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 (1 CFU)

Comunità romanze nel mondo

Comunità ebreo-sefardita dei Balcani, Elias Canetti, La lingua salvata. Storia di una giovinezza, Adelphi, Milano 2015

Emigrazione italiana: Edmondo De Amicis, Sull’Oceano, ed. a scelta dello studente

Comunità italiane nel Levante: Edmondo De Amicis, Costantinopoli, ed. a scelta dello studente

Italiani in Etiopia: Evelyn Waugh, In Abissinia, Adelphi, Milano 2015

Politica culturale francese: Charle Christophe. Des sciences pour un empire culturel. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 133, juin 2000,

Comunità francese di Algeria Amy Hubbell, The wounds of Algeria in Pied-Noir autobiography,

Comunità francesi in Indocina: Paul Doumer, L'Indo-Chine française,, Souvenirs, Paris 1905 in

Comunità portoghesi in Angola e Mozambico: Antonio Lobo Antunes, E le colonie africane liberarono il Portogallo

Spagnoli in America: Bartolomé de Las Casas, Brevissima relazione della conquista delle Indie, ed. a scelta dello studente

Comunità spagnole nelle Filippine: Rafael Rodríguez-Ponga, Pero ¿cuántos hablan español en Filipinas?/But how many speak Spanish in the Philippines? in “Cuaderno Hispanoamericanos”, 631, su descargas.cervantesvirtual.com.

Si ricorda che, ai sensi dell’art. 171 della legge 22 aprile 1941, n. 633 e successive disposizioni, fotocopiare libri in commercio, in misura superiore al 15% del volume o del fascicolo di rivista, è reato penale.

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I testi di riferimento possono essere consultati in Biblioteca.

Programmazione del corso

	Argomenti	Riferimenti testi
1	Latino classico e latino volgare	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
2	Romània antiqua e Romània nova	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
3	Quadro generale delle lingue romanze	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
4	Francese, Provenzale, Anglonormanno	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
5	Spagnolo	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
6	Portoghese	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
7	Italiano	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
8	Rumeno	Rainer Schlösser, Le lingue romanze, il Mulino, Bologna 2005 e S. Rapisarda, Culture romanze nel mondo, in stampa
9	Comunità ebreo-sefardita dei Balcani	S. Rapisarda, Comunità giudeo-spagnole nel mondo, in Culture romanze nel mondo, in stampa e Elias Canetti, La lingua salvata. Storia di una giovinezza, Adelphi, Milano 2015
10	Emigrazione italiana	S. Rapisarda, Le comunità italofone nel mondo, in Culture romanze nel mondo, in stampa e Edmondo de Amicis, Sull’Oceano,
11	Comunità italiane nel Levante	S.Rapisarda, Le comunità italofone nel mondo, in Culture romanze nel mondo, in stampa e Edmondo De Amicis, Costantinopoli
12	Italiani in Etiopia	S. Rapisarda, Le comunità italofone nel mondo, in Culture romanze nel mondo, in stampa e Evelyn Waugh, In Abissinia, Adelphi, Milano 2015
13	Politica culturale francese:	S. Rapisarda, Le comunità francofone, Ibid., in stampa e Charle Christophe. Des sciences pour un empire culturel. In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 133, juin 2000,
14	Comunità francese di Algeria	S. Rapisarda, Le comunità francofone nel mondo, in Culture romanze nel mondo, in stampa e Amy Hubbell, The wounds of Algeria in Pied-Noir autobiography,
15	Comunità francesi in Indocina:	S. Rapisarda, Le comunità francofone nel mondo, in Culture romanze nel mondo, in stampa e Paul Doumer, L'Indo-Chine française,, Souvenirs, Paris 1905 in
16	Comunità portoghesi in Angola e Mozambico:	S. Rapisarda, Le comunità lusofone nel mondo, in Ibid., e Antonio Lobo Antunes, E le colonie africane liberarono il Portogallo
17	Spagnoli in America:	S. Rapisarda, Le comunità ispanofone nel mondo, in Culture romanze nel mondo, in stampa e Bartolomé de Las Casas, Brevissima relazione della conquista delle Indie,
18	Comunità spagnole nelle Filippine	S. Rapisarda, Le comunità ispanofone nel mondo, in ibid. e Rafael Rodríguez-Ponga, Pero ¿cuántos hablan español en Filipinas?/But how many speak Spanish in the Philippines? in “Cuaderno Hispanoamericanos”, 631, su

Verifica dell'apprendimento

Modalità di verifica dell'apprendimento

Prova in itiniere, scritta, durata due ore, da tenersi dopo la decima lezione.

Verifica dei pre-requisiti (corretto orientamento spazio-temporale, quantitativo e linguistico, per es. capacità di collocare Barcelona, Gerusalemme, Istambul, Il Cairo su una cartina muta del Mediterraneo; capacità di ordinare cronologicamente una serie di personaggi storici; capacità di associare lingue romanze e testi o testi e sistemi alfabetici; capacità di percepire correttamente le distanza geografiche e la dimensione quantitativa delle principali nazioni e/o metropoli mediterranee, per es. “qual è il numero approssimativo della popolazione residente oggi in Italia?” Qual è la distanza approssimativa tra Roma e Parigi? ecc.; capacità di risolvere implicazioni, per es. dato il seguente passo: “L’importanza delle traduzioni dall’arabo nella storia della civiltà occidentale è ormai storiograficamente fuori discussione, almeno nel paradigma vigente. I margini di un possibile ‘revisionismo’ sono piuttosto stretti e, se anche oggi trovasse ospitalità accademica, esso si troverebbe a scontrarsi, extra-accademicamente, con la mitologia del politically correct.” Cosa vuol dire la diffusissima locuzione politically correct? Cosa vuol dire e in che direzione andrebbe un eventuale “revisionsmo storiografico”)

Risoluzione di test multiple-choice e/o domande a risposta aperta, per es.. 1. Quali sono gli scopi culturali e politici del movimento Felibrige (Schlösser, p. 75)? 2. Qual è la situazione linguistica della Spagna contemporanea dopo la caduta del regime franchista (Schlosser, p. 61)? Qual è la ‘norma’ linguistica della lingua brasiliana contemporanea (Schlosser, p. 52)?

Prova scritta, durata 2 ore

La prova consiste di :

5 domande miranti all’accertamento dei prerequisiti

3 quesiti o temi a risposta aperta miranti all’accertamento di conoscenze, competenze e processi superiori (interpretazione, critica, valutazione), a titolo puramente indicativo: Contesto storico della presenza italiana in Africa nel sec. XX – Conseguenze culturali della presenza portoghese in Africa nel sec. XX – Le comunità francesi in Asia: quadro culturale e politico, ecc. – Perché in Brasile si parla portoghese e non Spagnolo? - Quali argomenti ‘storico-culturali’ useresti per stimolare empatia in una conversazione con un parlante filippino di cognome Torres? ecc.

Per il buon esito dell’esame è necessaria padronanza dei contenuti e dimostrazione di acquisite competenze; nelle risposte aperte si terrà conto dell’accuratezza linguistica, proprietà lessicale, nonché della capacità argomentativa e/o di sintesi dimostrata dal candidato.

Punteggi:

Domande a risposta aperta, 10 punti.

L’eventuale accertamento di gravi lacune nelle nozioni di base di carattere storico-culturale che si dànno per acquisite al termine della scuola secondaria superiore pregiudicherà gravemente l’esame e implicherà un handicap del 40%.

Gli studenti con valutazioni a partire da 27/30 e miranti a una valutazione di eccellenza potranno presentare un paper di 8-10 pagine da concordare col docente.

In sintesi:
valutazione in itinere
prova scritta finale
paper (eventuale) per valutazione di eccellenza

Esempi di domande e/o esercizi frequenti

Vedi sopra.

Corso di laurea magistrale in

Scienze linguistiche per l'intercultura e la formazione

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